许多在发达国家有过生活经历的人，都不免对异邦的儿童产生良好的印象。“望子成龙，望女成凤”，不 只是中国人的心愿，同样也是外国人的心愿。 只不过一些具体方法和期望的内容有所区别罢了。 据日本1996 年对近两千位家长进行的“双亲意识调查”结果来看，当问及“对孩子将来的期待”这一问题时，家长们对男 孩子们的期望依次是：1.获得社会的信赖，占30.3％；2.拥有心灵充实的生活，占35.9％；3.和周围的人和睦 相处，占34.2％。家长对女孩子的期望依次是：1.拥有美满的生活，占57.3％；2.拥有心灵充实的生活，占52 .7％。可见，他们的期望值不仅仅限于能够考上高等院校，找到个好工作。因此人们常常怀着好奇的心情，很 想看一看外国人的教子之道。纵观世界上一些较为发达国家的育儿经验，确有不尽相同之处，颇值得我们学习 借鉴。 

      营造道德与文明的氛围 

      在外人面前或在集体生活中，乍看上去，许多国外的孩子似乎有点拘谨，甚至让人觉得不够活泼。可是， 那正是他们更懂得在集体生活中或者在公共场合下应该显示出的礼仪和公德。在这一点上，我们的孩子们应把 握得更加“潇洒自然”一些，只要有两、三个以上的孩子在一起就会热闹起来，你若赶上某些学校下课时的情 景，就会被震耳欲聋的喧嚣声所震撼。 

      美国的父母既尊重孩子的个性，又十分重视儿童的品德教育。孩子要讲文明、懂礼貌、学会交朋友是父母 对孩子的基本要求。美国父母对孩子的教育不是停留在枯燥的讲解上，而是以身作则。比如不随地吐痰、爱护 公共设施、尊重老人和对人彬彬有礼等等，给孩子带来了良好的影响。一位美国学者说：“孩子们从来不会忘 记模仿他们的长辈。”在教育孩子做一个文明人方面，父母的文明素质起了决定性的作用。 

      东方是礼仪之邦，因此，东方的一些国家如日本、韩国和中国等更加重视儿童的道德教育。在这方面，韩 国的“长幼有序”是较为突出的。韩国的“长幼有序”教育是一种家庭与社会全方位的儿童教育活动，其主要 内容是敬老孝亲，让儿童从小就增强尊重长辈的意识。比如不在老人旁边并肩而行，而要错后一步；对年龄比 自己大一辈的人要视如父母；人与人交往时，要尊重比自己年长的人等等。这些对儿童的严格要求直接影响到 他们长大以后的做人方式，目前韩国学生极少对老师有无礼行为，对家长也毕恭毕敬。这都源于初期的“长幼 有序”教育和良好的社会风气的影响。 

      逆境中塑造独立性 

      对儿童独立性的培养，以美国最为突出。美国儿童自二、三岁起便独居一室，稍大一些的孩子有了恐惧心 理，大人便买一种专门的灯，安在孩子的卧室里，彻夜亮着驱逐黑暗。父亲或母亲临睡前到孩子房间里道一声 晚安就走，孩子则抱个娃娃之类的玩具自己入睡了。孩子稍有自理能力便要自己布置整理自己的房间。在美国 ，一岁多的孩子基本上都是自己吃饭，父母将孩子“绑”在椅子上，把食物放在小桌上，让孩子自己用小刀叉 吃饭。在幼儿园，几个月大的孩子竟然要独自喝水喝奶，两岁以上的孩子全部用刀叉吃饭。曾有一位中国人将 自己八个月的孩子送到托儿所，由于孩子托不动水瓶便终日不能喝水。这位朋友发现后十分伤心，很快领孩子 离开了那所幼儿园。 

      另外，大街上很少见到拖儿带女的美国人，即使是在酒店，也很少见美国人抱着孩子，有些看上去3 岁左 右大的孩子也是跟在大人的身后蹒跚而行。有些太小的孩子就被放在购物车上，或夹在胳膊下。一次去西南师 范大学学者家串门，在三、四个小时的谈话中，见到他三个月的小女孩子自始至终面朝下趴在地毯上，她竭尽 全力想撑起自己的身体，一次次的失败，又一次次开始新的尝试。这种场面真是令人激动不已。 

      听留学归来的朋友讲在日本也很少看见抱孩子的母亲，特别是下雨天，常看到这样的场景：三、四岁的孩 子穿着雨靴，背着小包，撑着小雨伞跟在大人的后面走。有时，孩子不小心摔倒了，母亲竟然一声不吭地等在 那里，孩子此时也不声不响地爬起来继续赶路。一位日本朋友非常喜欢自己的儿子，但是他却从不抱那不满周 岁的孩子。问其原因，她说：“孩子一哭就去抱他，会养成爱哭的坏习惯。日本人往往用不近人情的严酷方法 塑造孩子的意志和品质。比如饮食方面，以食不过量为信条，不让孩子吃饱吃足，因为孩子的胃过于疲劳就会 使大脑功能减弱；而且多吃会使孩子蠢笨不思进取。不管这种观点有无科学道理，事实上，经专家验证，日本 孩子比欧洲的孩子智商要高得多。这是否和日本人信奉的“食不过量”有关呢？此外，日本的阳学幼儿园，要 求孩子锻炼时，一年四季只穿一条短裤。当看到孩子们在凛冽的寒风中赤身奔跑时，日本人教育儿童的严酷得 到极恰当的验证。也许这种场面极大地证明了为孩子创造生活逆境，于逆境中培养独立性和进取精神的重要性 。 

      生活中尊重孩子的意愿 

      对很小的孩子也要尊重，给孩子个人自主权，以便在自由的环境中完善孩子的个性，这是大多数美国父母 的信条。 

      美国父母与孩子谈话，一般语调平和亲切，很少听到他们粗声粗气地训斥孩子，即使在孩子做了错事时， 也是循循善诱，反复讲道理，孩子承认错误并表示悔改后，家长总要说声：“我们爱你”。美国父母认为家长 必须控制自己的情绪，第一重要的是给予孩子爱，尊重孩子的自尊心。所以，家长们总是把“对不起”、“请 原谅”、“谢谢”之类的字眼挂在口头上。 

      由于得到了父母的爱护和尊重，美国的孩子从小就可以参予家庭的各种活动，并提出自己的意见，比如购 买什么式样的家电、汽车，如何布置房间处理家务，孩子都可以以小主人的身份与父母商讨，父母也都愿意倾 听孩子的意见，对孩子正确的想法和行为给予充分的肯定。一位美国朋友对我说：“不要强制孩子做不愿意做 的事情，那会伤害孩子的感情与个性。”这种机会与我们中国人的“棍棒之下出孝子”观点截然不同。 

      欧洲的儿童，在充分享受大人的尊重方面，也与美国儿童有着异曲同工之处。以德国为例，爱护儿童，保 护儿童的合法权益已被列入法律条款。一方面法律规定六至十岁的孩子要帮助父母洗碗、扫地和买东西，从小 养成爱劳动的习惯；另一方面，严禁父母“唠叨、打骂或不爱子女”，如果孩子认为自己得不到父母的尊重或 受到冷遇，可向法院控告自己的双亲。此外，法律还详细规定了儿童享有的各项权利。为使儿童的性格得到自 然天成的发展，德国教育家提出了“体验自然”的口号，德国儿童从小就可以参与各种“生态活动站”的活动 ，到美丽的大自然中去观察和感受，与大自然浑然一体，尽情展示自己的个性。 

      无论中外，父母都希望自己的孩子成才，成为对社会有用的人，但是成才需要各种条件，如富有创造性和 个性，逆境中磨炼以及程度较高的文明素质等等，而决不能仅仅停留在让孩子吃饱肚子、多读几本书和溺爱孩 子上。纵观一些诺贝尔奖获得者，如居里夫人、丁肇中，卡翁内丝以及巴甫洛夫等人的成长经历，有很多都是 在艰苦的逆境中经受过磨炼。这些一定会给我们一些有益的启示。